{"id":3752,"date":"2024-07-05T12:05:42","date_gmt":"2024-07-05T12:05:42","guid":{"rendered":"https:\/\/interaction-project.eu\/aleksandras-filevas\/"},"modified":"2024-07-05T12:05:42","modified_gmt":"2024-07-05T12:05:42","slug":"aleksandras-filevas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/aleksandras-filevas\/","title":{"rendered":"Aleksandras Filevas"},"content":{"rendered":"<p>Bizantijos menui (IV\u2013XV a.) paprastai b\u016bdingas per\u0117jimas nuo klasikin\u0117s tradicijos nat\u016bralizmo prie abstraktesnio ir universalesnio, pirmenyb\u0117 teikiama dvima\u010diam vaizdui, vyrauja tie meno k\u016briniai, kuriuose yra religin\u0117 \u017einia. Ta\u010diau XII am\u017eiuje Bizantijos menas tapo daug i\u0161rai\u0161kingesnis ir vaizdingesnis, ir nors daugelis tem\u0173 yra be galo perdirbamos, per vis\u0105 laikotarp\u012f yra skirtum\u0173 detal\u0117se.<\/p>\n<p>Nors tiesa, kad did\u017eioji dauguma i\u0161likusi\u0173 meno k\u016brini\u0173 yra religin\u0117s tematikos, tai gali b\u016bti atrankos v\u0117lesniais \u0161imtme\u010diais rezultatas, nes Bizantijos \u0161altiniuose gausu nuorod\u0173 \u012f pasaulietin\u012f men\u0105, o pagoni\u0161kos temos su klasikine ikonografija ir toliau buvo kuriamos nuo 10 a. ir v\u0117liau.<\/p>\n<p>Naudodami ry\u0161kius akmenis, aukso mozaikas, gyv\u0105 sien\u0173 tapyb\u0105, \u012fmantriai rai\u017eyt\u0105 dramblio kaul\u0105 ir brangiuosius metalus, Bizantijos menininkai puo\u0161\u0117 visk\u0105 nuo pastat\u0173 iki knyg\u0173, o did\u017eiausias ir ilgalaiki\u0161kiausias j\u0173 palikimas neabejotinai yra ikonos, kurios ir toliau puo\u0161ia krik\u0161\u010dioni\u0173 ba\u017eny\u010dias visame pasaulyje.<\/p>\n<p>Aleksandras Filevas yra garsus Makedonijos tapytojas ir mozaikininkas, kurio k\u016brybai \u012ftakos tur\u0117jo Bizantijos menas ir savo paveiksl\u0173 kolekcijoje jis atskleid\u0117 esminius jo bruo\u017eus.<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1635 size-full\" src=\"https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev1.jpg\" alt=\"\" width=\"309\" height=\"387\" srcset=\"https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev1.jpg 309w, https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev1-240x300.jpg 240w\" sizes=\"(max-width: 309px) 100vw, 309px\" \/><\/p>\n<p>Aleksandras Filevas gim\u0117 1982 m. Strumicoje. Mokym\u0105si prad\u0117jo Lazar Lichenoski vidurin\u0117je taikomosios dail\u0117s mokykloje Skopj\u0117je, o t\u0119s\u0117 Dail\u0117s fakultete Skopj\u0117je, prof. Blagoja Manevskio\u00a0 tapybos bei konservavimo ir restauravimo katedroje. Nuo 2001 m. jis dirba atviroje \u0161iuolaikin\u0117s mozaikos studijoje. Dalyvauja paminklini\u0173 mozaik\u0173 gamyboje kaimo memorialiniame centre Pelince, taip pat meno projektuose ir grupin\u0117se parodose.<\/p>\n<p>Jo darb\u0173 galima rasti daugelyje priva\u010di\u0173 ir valstybini\u0173 kolekcij\u0173 ir institucij\u0173, \u012fskaitant Tarptautin\u0119 Strumica meno kolonij\u0105, \u0160iuolaikin\u0117s mozaikos muziej\u0173 Bracciano (Italija), taip pat kaip mozaikinius sprendimus keliems sakraliniams objektams.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1640 size-full\" src=\"https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev2.png\" alt=\"\" width=\"325\" height=\"260\" srcset=\"https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev2.png 325w, https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev2-300x240.png 300w\" sizes=\"(max-width: 325px) 100vw, 325px\" \/><\/p>\n<p>Filevas k\u016br\u0117 paveiksl\u0173 kolekcij\u0105 \u201eKan\u010dia\u201c. Anot jo, pie\u0161damas fig\u016br\u0105 baltoje drob\u0117je i\u0161liejus spalvas, jis pamat\u0117 J\u0117zaus atvaizd\u0105. Nuo tada jis prad\u0117jo dirbti prie \u0161io paveiksl\u0173 ciklo, kuriame J\u0117zus yra nutapytas \u012fvairiais variantais dideliais formatais, ekspresyviai, kuriame jau\u010diama jo kan\u010dia, skausmas akyse, kankinimai.<\/p>\n<p>Jo k\u016brini\u0173 kolekcijoje matant \u0160vent\u0105j\u0105 Dievo Motin\u0105 ir J\u0117z\u0173, galima atpa\u017einti jo menine kalba perpasakot\u0105 asmeni\u0161k\u0105 bizanti\u0161k\u0105 Dievo Motinos atvaizd\u0105. Bizantijos paveldo \u012ftaka m\u016bs\u0173 ontologinei tapatybei yra did\u017eiul\u0117. Jam patinka Bizantijos tapyba. Tai visada buvo daugelio tapytoj\u0173 \u012fkv\u0117pimo \u0161altinis, ta\u010diau jo darbai n\u0117ra kanoniniai, jis bando savaip autenti\u0161kai nupie\u0161ti Dievo Motin\u0105, J\u0117z\u0173 ar bet koki\u0105 religin\u012f vaizdin\u012f, fone vis dar \u012fpindamas Bizantijos meno bruo\u017eus.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1645 size-full\" src=\"https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev3.png\" alt=\"\" width=\"372\" height=\"301\" srcset=\"https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev3.png 372w, https:\/\/interaction-project.eu\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/filev3-300x243.png 300w\" sizes=\"(max-width: 372px) 100vw, 372px\" \/><\/p>\n<p>Prie savo naujausios kolekcijos jis dirba nuo 2020 m. ir tai yra dideli\u0173 format\u0173 k\u016briniai. Iki \u0161iol jis nutap\u0117 apie 40 darb\u0173, bet dar neat\u0117jo laikas parodai, nes jis dar turi daug k\u0105 pasakyti, ir, \u017einoma, kita paroda bus su \u0161iais naujausiais darbais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bizantijos menui (IV\u2013XV a.) paprastai b\u016bdingas per\u0117jimas nuo klasikin\u0117s tradicijos nat\u016bralizmo prie abstraktesnio ir universalesnio, pirmenyb\u0117 teikiama dvima\u010diam vaizdui, vyrauja tie meno k\u016briniai, kuriuose yra religin\u0117 \u017einia. Ta\u010diau XII am\u017eiuje Bizantijos menas tapo daug i\u0161rai\u0161kingesnis ir vaizdingesnis, ir nors daugelis tem\u0173 yra be galo perdirbamos, per vis\u0105 laikotarp\u012f yra skirtum\u0173 detal\u0117se. Nors tiesa, kad did\u017eioji [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1137,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[193,197],"tags":[],"class_list":["post-3752","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-musu-salies-paveldas","category-siaures-makedonija-lt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3752"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3752\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/interaction-project.eu\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}